![]() |
![]()
|
Прямо напротив входа в Сергиевский придел расположен большой киот из пяти икон. Центральное место в нем занимает образ святого Амвросия Медиоланского. Икона содержит в себе частицу его святых мощей. Ее привез из Милана в сентябре 2005 года Епископ Саратовский и Вольский Лонгин и передал в дар храму.
Святитель Амвросий, епископ Медиоланский, родился в 340 году в семье римского наместника Галлии. По окончании курса юридических наук он был назначен наместником областей Лигурии и Эмилии, а жил в Медиолане (современный Милан, Италия). В 374 году здесь же он был избран народом и затем рукоположен в епископа. Первым делом после посвящения он раздал бедным свое имущество. Потом стал усердно изучать Священное Писание и творения отцов Восточной Церкви. Только после этого он выступил на поприще архипастырской деятельности.Святой Амвросий отстаивал единство Церкви, энергично противодействовал распространению различных ересей, активно боролся с идолопоклонством. По его настоянию из императорского титула было вычеркнуто языческое звание верховного священника (pontifex maximus), жрецы и идольские капища были лишены казенного содержания, был погашен так называемый священный огонь весталок и вынесена из сената статуя Победы.
Проповедь святого Амвросия в защиту Православия оказывала глубокое воздействие на слушателей. Для него не было различия между царем и простолюдином. Так, святитель наложил на императора Феодосия I суровую епитимию за истребление невинных жителей города Солуни и не допустил его в храм, сказав: «Человек, проливший столько крови, не может быть в храме Бога мира». Император возразил: «И Давид согрешил, но не лишился милости Божией». На что Амвросий ответил: «Ты подражал Давиду в преступлении, подражай же ему и в раскаянии».
Строгость сочеталась у епископа Амвросия с необыкновенной добротой. Наделенный даром чудотворения, он многих исцелил от болезней, а во Флоренции воскресил умершего мальчика.
В 387 г. под влиянием его проповедей уверовал и принял крещение блаженный Августин, ставший потом епископом Иппонийским и значительнейшим богословом Западной Церкви.
Святой Амвросий почитается в числе величайших богословов и отцов Церкви. Он получил особую известность и как замечательный церковный писатель. В своих догматических произведениях он отстаивал православное учение о Святой Троице, Таинствах и покаянии, в сочинениях о христианской нравственности раскрывал превосходство христианского нравоучения перед языческим.
Кроме того, святитель Амвросий явился преобразователем церковного пения. Он ввел в Западной Церкви так называемое антифонное пение (по восточному, сирийскому образцу), известное как «амвросианский напев», оставил после себя около 30 гимнов. Его благодарственный торжественный гимн «Тебе, Бога, хвалим», составленный в 386 году, вошел в богослужение Православной Церкви и исполняется до сих пор.
Последние годы жизни святитель провел в постоянной молитве, спокойно и радостно ожидая своей кончины, которая наступила в 397 году. Погребен он был в базилике, получившей наименование Амвросиевой в Медиолане.
Память его совершается 7 (20) декабря.
Тропарь, общий святителю, глас 4:
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, Яже вещей истина, сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 1:
Божественными догматы облистая, помрачил еси Ариеву прелесть, священнотаинниче и пастырю Амвросие; чудодействуя же силою Духа, страсти различныя яве исцелил еси, отче преподобне, Христа Бога моли спастися душам нашим.
Молитва 1-я
О преславный чудотворче, в скорбех скорый помощниче и усердный о мире к Богу молитвенниче, отче святый Амвросие! Вемы, яко велие ко Спасу имаши дерзновение, предстоя горнему престолу Его, и сего ради смиренно припадаем ти: молися Ему, угодниче Божий, да подаст народу Российскому благоденственное и мирное житие, да избавит от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменных, от недуга и глада, от всякия скорби и смертоносныя язвы и от всякаго зла; нам же всем, верою празднующим святую память твою и усердно ходатайства твоего чающим, да ниспослет вся благопотребная ко временному и вечному житию нашему, паче же оставление грехов, мир помыслов, тишину сердечную, здравие душам и телесем нашим. Ей, святителю Божий, пастырю Христов милостивейший, Покровителю наш готовейший! Услыши нас, еще единаго от тебе просящих: буди теплый молитвенник и предстатель ко Господу о духовных пастырех и отцех наших (имена), иже немощи наша носят и матерски о нас болезнуют, дондеже возобразится в нас Христов, да сохранит Он, всеблагий и вся могущий Владыка, дражайшия дни жития их в нерушимом мире и крепости сил духовных и телесных, да приведет нас, недостойных рабов Своих, их окормлением и молитвами, твоим же ходатайством и заступлением ко пристанищу жизни нескончаемыя, идеже херувими и серафими, святии вси с Богородицею и с тобою, покровителем нашим, непрестанными гласы славят Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва 2-я
О всесвятый Амвросие, угодниче Божий изряднейший, покровителю мой милостивейший! Призри с высоты горняго жилища твоего на мя, недостойнаго, нарадиваго, унылаго в настоящем житии сем. Виждь мене, грешнаго, в толицем обстоянии сущаго, умом помраченнаго, волею ко злу преклоненнаго и сердцем паче к земли, неже к небеси, прилепленнаго. Виждь страстное обуревание души моея и немощь и небрежение мое. Виждь при сем и коварство злоначальника и губителя моего, виждь, о святителю Христов, и умилосердися о мне, таковаго ради положения моего. Помози ми, о заступниче мой, скорым предстательством твоим. Исходатайствуй ми от Отца щедрот бодрость и силу, во еже творити волю Его, благую, угодную и совершенную, страсти моя умертвити, демона низложити, мир себе распяти и себе миру, и тако достигнути христианския кончину живота своего, безболезненны, непостыдны, мирны. По исходе же притрепетныя души моея от окаяннаго и бреннаго телесе сего, буди ей ангел покровитель, добр спутник, верен хранитель и защитник от лютых нападений начальника воздушных мытарств, да безбедно прешед оныя, силою предстательства твоего, сподоблюся прочее и аз, последний из всех, иже в Царстве благодати, узрети сладчайшее лице Господа нашего и славити Его со Отцем и Святым Духом, и твое милостивное о мне предстательство, во веки веков. Аминь. |
|
|